史威登堡神学著作
12.他们被带到宫殿后,先从外面观看它。宫殿非常宏大,由斑岩建成,地基是碧玉的。门前耸立着六个高大的青金石柱,殿顶是金瓦做的,高大的窗户则由最透明的水晶制成,窗框也是黄金的。看完外面,他们又被带到宫殿里面,参观一个个房间。他们看见美到无法描述的装潢,天花板下面装饰着无与伦比的雕刻。靠墙摆放着熔金的银桌子,桌子上有各种宝石制成的器具,有些器具由切割成天堂形状的坚硬宝石制成。还有更多物件是地上未曾见过的,以致没人能相信天堂竟有这样的奇迹。
他们被所看到的富丽堂皇惊呆了,天使说:“不要惊讶。你们看到的这些事物并非出自天使之手,它们是宇宙工匠的作品,作为礼物被赠给我们的君主。所以,这是建筑艺术的巅峰,世上所有的建筑规则皆源于此。”天使继续说:“你们或许以为,这类东西会迷住我们的双眼,冲昏我们的头脑,以致我们会认为这些就是天上喜乐。其实,我们的心并不在它们上面,它们只不过是我们心之喜乐的附加物。我们越视它们为附加物,是神的手艺,就越在它们里面看见神的全能和仁慈。”
66.自然界有上升的三个层级,灵界也有上升的三个层级。所有动物都是生命的接受者。高级动物或较为完美的动物是自然界这三个层级的生命接受者;较为低级的,或不怎么完美的则是其两个层级的生命接受者;最低级或不完美的是其一个层级的生命接受者。唯独人类既是自然界三个层级的生命接受者,也是灵界三个层级的生命接受者。正因如此,人能被提升超越自然界,而动物却不能。人能理性分析思考在自然界里面的社会和道德事务,也能理性分析思考高于自然界的属灵和属天事务,甚至能被如此提升到智慧中,乃至见到神。我们会在适当地方论述一切受造物依次上升,甚至直到神造物主那里所通过的这六个层级。从此处简单的考虑可以看出,一切受造物都上升到至高存在者那里,唯独祂是生命;一切事物的功用本身都是生命的接受者,并由此是功用的形式。
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