史威登堡神学著作

婚姻之爱 #118

118.⑵主还被称为

118.⑵主还被称为父,教会被称为母。主被称为父,这从以下经文明显看出来:

因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,祂名称为奇妙、策士、神、永恒的父、和平的君!(以赛亚书9:6

耶和华啊,你是我们的父,从万古以来,你名称为救赎主。(以赛亚63:16

耶稣说:人看见我,就是看见那差我来的父。(约翰福音12:45

你们若认识我,也就认识我的父;从今以后,你们认识他,并且已经看见祂。(约翰福音14:7

腓力说:求主将父显给我们看。耶稣对他说:人看见了我,就是看见了父,你怎么说将父显给我们看呢?(约翰福音14:8,9

耶稣说,我与父原为一。(约翰福音10:30

凡父所有的,都是我的。(约翰福音16:15;17:10

父在我里面,我在父里面。(约翰福音10:38;14:10,11,20

《揭秘启示录》一书已充分说明,主与祂的父为一,就像灵魂与肉体为一;父神从天而降,取了人的样式,是为了赎回和拯救人类;其人的样式就是那称为被差到世上来的圣子。


圣爱与圣智 #2

2.没有人知道人的生

2.没有人知道人的生命是什么,除非他明白,生命就是爱。若不了解这一点,这个人会以为人的生命无非是感觉和活动,那个人会以为它仅仅是思维。而事实上,思维是生命的第一表现,而感觉和活动是它的第二表现。此处说到,思维是生命的第一表现;然而,思维也分内在的和更内在的,外在的和更外在的。实际上,至内在的思维,也就是对目的感知,才是生命的第一表现。这些事等到后面分析生命层级时再予以论述。

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