史威登堡神学著作
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111.天使取出第八张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的同胞没有找到婚姻之爱的最终源头，因为它在心智的最内层隐藏得太深了。即便最出色的智慧，恐怕也无法在这爱的源头上投下一丝光明。我们做了许多猜测，但讨论它的微妙之处却是徒然的，我们不知道我们的猜测是空洞的瞎想还是合理的判断。所以，若有人想从心智的至圣所去探明它的源头，将其摆在眼前，建议他求助德尔斐神谕。我们曾在其源头之下深思这爱，发现它在心智中是属灵的，在那里就像涌出甘流的源头。它从心智流入胸腔，在此变得快乐，被称为博爱之心（a love of the heart）。就其本身而言，博爱充满友谊，并出于完全倾向于相互友情而充满信任。当婚姻之爱经由胸腔再往下降时，它就变成了性爱（sexual love）。若一个年轻人在脑海中反复思想这些及类似的事，如他为自己优先选择一位异性，而不要其他人时的情形，婚姻之爱的火焰就在他心中被点燃了。这火焰因是婚姻之爱的初次燃起，故就是它的源头。至于其活力或性能力的源头，我们承认唯一的源头就是爱情本身，因为爱情与性能力是不可分割的伴侣。不过，它们具有这样的特点：有时这一个在先，有时那一个在先。当爱情在先，其活力或性能力跟随它时，二者都是高尚的，因为这时，性能力是婚姻之爱的活力。但是，若性能力在先，爱情跟随它时，二者都是下流的，因为这时，爱情来自肉体的性能力。因此，我们根据爱情下降或上升、因而从源头发展到目标所遵循的秩序来判断它们各自的品质。”这张纸标注的字母是D（丹麦）。
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75.有许多外邦人，尤其非洲人的社群，在从天使接受关于主的教导时，都说，神，宇宙的创造者出现在世界上是必然的，因为祂创造了他们，并热爱他们；若不以人的形式，祂如何能出现在他们眼前呢？当被告知，祂不是以天使惯常显现的那种方式显现的，而是生而为人，以这种方式变得可见时，他们犹豫片刻，询问祂是不是从人父生的。当听说祂从宇宙之神成孕，从一位童女出生时，他们说，这意味着祂拥有神性本质本身，并且由于这本质是无限的，是生命本身，所以祂不是如同其他人那样的一种人。后来天使告诉他们，祂看上去就像其他人，但当祂在世时，祂那本身无限且是生命本身的神性本质抛弃了祂从母亲那里所获得的有限性和生命，以这种方式取得了在世上成孕并出生的人身，并使之变成神性。非洲人明白并接受这些事，因为他们的思维比其他人的更内在、更属灵。
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