史威登堡神学著作

婚姻之爱 #11

11.这一系列事件结

11.这一系列事件结束后,有声音从天上传来,对拿号筒的天使说:“从所有这些人中挑出十个人,带到我们这里来。我们从主那里听到,祂要预备他们,以便三天之内我们天堂的热和光,即爱和智慧不会伤害他们。”于是,十个人被挑选出来,跟在天使后面。他们沿着陡峭的山路爬上一个山冈,又从这里攀上一座大山,那些天使的天堂就在这大山之巅。此前,这大山在他们看来,遥远得如同云中的穹苍。大门为他们敞开,当他们经过第三道岗哨时,引领他们的天使急忙赶到社群或天堂的君主面前,宣告他们的到来。君主回应说:“带上我的几个随从,告诉他们,我欢迎他们的到来,把他们领到我的前院,给他们每人配一个房间和卧室。再从我的侍臣和仆人中抽出几个人伺候他们,满足他们的愿望。”这一切照所吩咐的都安排妥当了。当他们被天使带进来后,就询问可不可以拜见君主。天使回答说:“现在是早上,中午之前见不到他。在此之前,所有人都在忙于自己的职责和工作。但你们被邀共进午餐,那时你们会和我们的君主一同坐席。在此期间,我会将你们带到他的宫殿,见识里面的壮丽辉煌。”

圣爱与圣智 #78

78.表面上看,神性

78.表面上看,神性在不同的人身上似乎是不同的;例如,它在智慧人和简单人身上不同,或在老人和孩子身上不同。但这只是一个表象所产生的谬论;人可能是不同的,但他里面的神性却无不同。人是一个接受者,接受者或容器是可变的。智慧人对神性之爱与神性智慧的接受,比简单人更充分,因而更完全;智慧的老人则比小孩子或少年人接受得更多。然而,神性在这一个和在那一个身上是一样的。神性在天上的天使和地上的世人身上不一样的谬论同样是由表象产生的,因为天上的天使拥有无法形容的智慧,而世人则没有。不过,这种表面的不同不在于主,而在于接受者,取决于他们对神性的接受品质。

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