史威登堡神学著作

婚姻之爱 #107

107.天使毫不迟延

107.天使毫不迟延地取出第四张纸,从中读到如下内容:“我们同胞在窗户下认定,婚姻之爱和两性情爱共享同一个源头,因为婚姻之爱来自两性情爱。唯一区别在于,两性情爱是不受限制、放纵无度、淫乱不忠的;而婚姻之爱是受到限制、节制约束、固定恒常的。因此,人类智慧小心谨慎地批准和确立了婚姻之爱,否则,王国或共和国,甚至社区根本无法存在。男人将与妓女成群结队地游荡在乡间和森林。而他们所掳的良家妇女则四散逃离,以躲避血腥屠杀、强奸和劫掠,整个人类因此灭绝。这就是我们对婚姻之爱源头的判断。至于这爱的活力或性能力,我们追踪它的源头在于从出生到老年贯穿一生的身体健康状况。因为人若一直安全无恙、享有良好的健康状况,是不会缺乏性能力的。他的纤维、肌腱、肌肉,包括提睾肌,都不会迟钝、松驰和下垂,而是保持强劲有力。再见。”这张纸标注的字母是A(英国)。

圣爱与圣智 #319

4.8从功用的角度看

4.8从功用的角度看,受造宇宙的一切事物类似一个人的形像,这证明神是一位人

319.古人称人为小世界或小宇宙,因为他类似大世界,也就是整体上的宇宙。然而,今天的人们不知道为何古人如此称谓人,因为宇宙或大世界在人里面只体现在这一事实:他从动物界和植物界中获取滋养和肉体生命,并靠它的热被保持在延续生命的状态,靠它的光看见,靠它的大气听见和呼吸。然而,这些事并不能像宇宙及其万物成为大世界那样使人成为一个小世界。相反,古人称人为小世界,或小宇宙,是由于他们从上古之人所拥有的对应知识中所获得的真理,以及他们与天上天使的交流。因为天上的天使从周围所看到的事物知道,从功用的角度看,受造宇宙类似一个人的形像。

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