史威登堡神学著作
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106.接着，天使从银鼎里取出第三张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的同胞讨论了婚姻之爱兴起的原因，发现其主要原因和婚姻兴起的原因一模一样；因为婚前，婚姻之爱并不存在；它之所以存在，是因为当一个人热恋或疯狂爱上一个少女时，他会全心全意地想把她作为一种最爱的产业来占有。一旦得到少女的许诺，他看待她，如同自我看待自我。这就是婚姻之爱的源头，这一点从每个男人对情敌所表现出的狂怒和对侵犯其爱情者的嫉妒明显看出来。然后，我们又认真思考了这爱的活力或性能力的源头，以三比二的优势得出这样的结论：与妻子在一起时的活力或性能力来自某种性开放。我们从经验得知，两性情爱的性能力比婚姻之爱的更强劲。”这张纸标注的字母是I（意大利）。一听到这话，有喊声从桌旁响起：“把这张纸扔了，再从银鼎里拿一张。”
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147.前面已说明，神不在空间中，由此而为全在；还说明，神性处处都一样，但由于天使和世人各种不同的接受而在他们里面表现各异。从显为太阳的主发出的神性包含在光与热中，而光与热首先流入包罗万象的媒介，该媒介在世上被称为大气，这些大气是盛纳云层的容器。由此可见，正因形成世人和天使理解力的内层被包裹在这类云层中，所以理解力是发出神性的容器。我们所说的云是指属灵之云，就是思维。这些思维若源于真理，便与神性智慧一致；若源于虚假，则与神性智慧冲突。故在灵界，源于真理的思维当变得可见时，也显为闪亮的白云；而源于虚假的思维则显为乌云。由此可见，发出的神性的确在每个人里面，只是被人以种种方式遮蔽了。
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