史威登堡神学著作
104.天使随手拿起第一张纸,从中读到如下内容:“我们隔间的五个同胞得出的结论是:婚姻之爱源于黄金时代的上古之人,自创造亚当及其妻子时就在他们当中。这就是婚姻的源头,以及与婚姻同在的婚姻之爱的源头。至于婚姻之爱的活力或性能力,我们追根溯源,发现它只源于气候,也就是太阳的方位和由此在地上所感觉到的热。我们得出这个观点不是靠凭空想象,而是靠经验的显著迹象;例如,生活在热带地区的人,那个地方白天炎热似火;还有接近或远离热带地区的人;再如太阳之热和生命之热的合作,这可从春季交配繁殖时的地上走兽和天上飞鸟看出来。此外,婚姻之爱不就是热吗?若这热被辅以太阳之热,婚姻之爱不就具有活力或性能力了吗?”这张纸标注的字母是H,就是他们所来自国家的首字母(即西班牙)。
三、对新教徒的最后审判
14.在我早先《最后的审判》一书(53–64节)中,我论述了对巴比伦所表示的那些人的审判,也提供了关于对伊斯兰教徒(50–51节)和外邦人或异教徒的审判的一些信息,但没有论述对新教徒的审判,只是提到他们在中心,在那里按国籍排列(48节),天主教徒在他们周围,伊斯兰教徒在天主教徒周围,而外邦人或异教徒和各个宗教的人则在伊斯兰教徒周围。新教徒之所以占据核心或中心区域,是因为他们阅读圣言,敬拜主,因而享有最大光明。从显为太阳的主(主本质上是神性之爱)发出的属灵之光朝各个方向照射,甚至光照最外围的人,打开他们理解诸如他们的宗教能使他们接受的那类真理的能力。属灵之光本质上是神性智慧,它进入人的理解力,直到这种程度:他过去所获得的知识给予他一种感知它的能力。它不像世间的光那样穿越空间,而是穿越我们对真理的情感和感知。所以它在一瞬间抵达天堂的尽头。正是由于经历了这些阶段,所以才产生了灵界的表面空间或距离。关于这个主题的详情,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(104-113节)。
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