史威登堡神学著作
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104.天使随手拿起第一张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的五个同胞得出的结论是：婚姻之爱源于黄金时代的上古之人，自创造亚当及其妻子时就在他们当中。这就是婚姻的源头，以及与婚姻同在的婚姻之爱的源头。至于婚姻之爱的活力或性能力，我们追根溯源，发现它只源于气候，也就是太阳的方位和由此在地上所感觉到的热。我们得出这个观点不是靠凭空想象，而是靠经验的显著迹象；例如，生活在热带地区的人，那个地方白天炎热似火；还有接近或远离热带地区的人；再如太阳之热和生命之热的合作，这可从春季交配繁殖时的地上走兽和天上飞鸟看出来。此外，婚姻之爱不就是热吗？若这热被辅以太阳之热，婚姻之爱不就具有活力或性能力了吗？”这张纸标注的字母是H，就是他们所来自国家的首字母（即西班牙）。
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70.凡死后成为天使者，都会脱去自然界的上述两种属性，即空间和时间。因为那时他们会进入属灵之光；在这光中，思维的对象是真理，眼见的对象虽与自然界的很相似，但与其思维相对应。如刚才所述，其思维的对象是真理，根本不从空间和时间中提取任何事物；尽管他们眼见的对象看似在空间和时间之中，但天使却不根据空间和时间来思考。原因在于，灵界的空间和时间不像自然界那样是固定的，而是照他们的生命状态发生变化。因此，在他们的思维观念里，生命状态取代了空间和时间，诸如与爱的状态有关的那类概念取代了空间，与智慧的状态有关的那类概念取代了时间。正因如此，属灵思维和由此而来的属灵言语迥异于属世思维和由此而来的属世言语，以至于除非涉及事物的内层(内层都是属灵的)，否则它们毫无共同之处。我们将在别处详述这种不同。由于天使的思维不从空间和时间中提取任何事物，而是从生命状态中提取一切事物，所以当听说神性充满空间时，他们无法理解，因为他们不知空间为何物；但当抛开空间的概念，说神性充满一切事物时，他们能清楚明白。
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