史威登堡神学著作

婚姻之爱 #104

104.天使随手拿起

104.天使随手拿起第一张纸,从中读到如下内容:“我们隔间的五个同胞得出的结论是:婚姻之爱源于黄金时代的上古之人,自创造亚当及其妻子时就在他们当中。这就是婚姻的源头,以及与婚姻同在的婚姻之爱的源头。至于婚姻之爱的活力或性能力,我们追根溯源,发现它只源于气候,也就是太阳的方位和由此在地上所感觉到的热。我们得出这个观点不是靠凭空想象,而是靠经验的显著迹象;例如,生活在热带地区的人,那个地方白天炎热似火;还有接近或远离热带地区的人;再如太阳之热和生命之热的合作,这可从春季交配繁殖时的地上走兽和天上飞鸟看出来。此外,婚姻之爱不就是热吗?若这热被辅以太阳之热,婚姻之爱不就具有活力或性能力了吗?”这张纸标注的字母是H,就是他们所来自国家的首字母(即西班牙)。

圣爱与圣智 #386

386.⑹人的心智就

386.⑹人的心智就是他的灵,灵就是这个人,而身体是心智或灵在世界进行感觉和活动所借助的一个外在工具。人的心智就是他的灵,灵就是这个人,这一事实几乎无法进入那些以为灵就是风,灵魂就是某种空气,就像从肺里呼出的一股呼气之人的信仰。因为他们会问:当灵就是灵时,它如何成为人?当灵魂就是灵魂时,它如何成为人?这与他们思想神的方式是一样的,因为神被称为一个灵。他们从以下事实获得对灵和灵魂的这个观念:在某些语种中,灵和风是同一个词;还有,当一个人死亡时,人们就说他咽下最后一口气,交出了灵或灵魂;而当窒息或昏迷的人又恢复呼吸或肺呼吸时,人们就说他们又活过来了。因此,在这些情况下,人们只会将灵或灵魂理解为风或空气,于是就根据肉眼和身体感官的经验断定:死后,人的灵或灵魂不是一个人。各种理论、假设就是从关于灵和灵魂的这种肉体化结论产生的,而这些理论、假设又产生了这样一种信念:人死后不会成为一个人,直到最后审判之日;在此之前,他的灵在某处停留,等着与他的肉身重新结合,正如《最后的审判续》一书(32-38节)所说明的。由于人的心智就是他的灵,所以天使也是灵,被称为“心智”。

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