史威登堡神学著作

婚姻之爱 #104

104.天使随手拿起

104.天使随手拿起第一张纸,从中读到如下内容:“我们隔间的五个同胞得出的结论是:婚姻之爱源于黄金时代的上古之人,自创造亚当及其妻子时就在他们当中。这就是婚姻的源头,以及与婚姻同在的婚姻之爱的源头。至于婚姻之爱的活力或性能力,我们追根溯源,发现它只源于气候,也就是太阳的方位和由此在地上所感觉到的热。我们得出这个观点不是靠凭空想象,而是靠经验的显著迹象;例如,生活在热带地区的人,那个地方白天炎热似火;还有接近或远离热带地区的人;再如太阳之热和生命之热的合作,这可从春季交配繁殖时的地上走兽和天上飞鸟看出来。此外,婚姻之爱不就是热吗?若这热被辅以太阳之热,婚姻之爱不就具有活力或性能力了吗?”这张纸标注的字母是H,就是他们所来自国家的首字母(即西班牙)。

圣爱与圣智 #372

372.⑴心智的一切

372.⑴心智的一切都与意愿和理解力有关,身体的一切都与心和肺有关。心智无非是指意愿和理解力,它们整体上包含了一个人所感受、所思想的一切,因而包含属于一个人的情感和思维的一切。一个人所感受到的东西是其意愿的属性,他所思想的东西是其理解力的属性。人们都知道,人的思维的一切都是其理解力的属性,因为他用理解力来思考。但人们并不十分清楚,人的情感的一切都是其意愿的属性。之所以不是十分清楚,是因为当人在思考时,他没有注意到他的情感,只注意到他所思考的东西。同样,当听一个人说话时,他没有注意到语气,只注意到话语本身。然而,思维当中的情感就像话语当中的语气;因此,从说话者的语气就知道他的情感,从话语则知道他的思维。

情感是意愿的属性,因为一切情感都是爱的属性,接受爱的容器是意愿,如前所示。一个人若不知道情感是意愿的属性,就会将情感和思维混为一谈;他会说,情感与思维是一体的。而事实上,它们不是一体的,却作为一体行动。它们被混淆了,这一点从日常用语明显看出来,如:“我想这么做”,意思就是“我愿这么做”。另一方面,两者的区别也可从日常用语明显看出来,如:我愿意思想这个问题。当他思想它时,意愿的情感就呈现在理解力的思维中,就像我们所说的话语中的语气那样。人们都知道,身体的所有部分都与心肺有关,却不知道,心和肺与意愿和理解力存在一种对应关系。因此,我们将在下文论述这个主题。


目录章节

目录章节

目录章节