史威登堡神学著作

婚姻之爱 #102

102.然而,只有随

102.然而,只有随着心智内层(the interiors of mind)的打开,夫妻才会变成良善与真理的婚姻的形像;因为心智是从幼年到老年逐渐打开的。事实上,人生来是属肉体的,随着其紧邻身体之上的心智打开而渐渐变得理性。然后,随着这理性能力被洁净,可以说清除了从身体感官所流入的虚假观念和从肉体诱惑所流入的情欲,理性能力逐渐打开,这一过程唯有在智慧的帮助下才有可能完成。当理性心智的内层打开时,人就成为智慧的样式,该样式能接受真正的婚姻之爱。构成这个样式并接受婚姻真爱的智慧是理性的,同时也是道德的。理性智慧视从内在出现在人里面的真理和良善为从主流入的,而不是这个人自己的;道德智慧则避开邪恶与虚假如大麻疯,尤其避开玷污其婚姻之爱的淫秽之事。

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

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