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史威登堡神学著作

婚姻之爱 #101

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101.⑿它们在最内层就是这种形像，并且随着心智内层被打开，该形像会从最内层降至随后各层。人皆由三部分组成，依次是：灵魂，心智和身体。其最内层是灵魂，居间层是心智，最外层是身体。从主流入人内的一切皆流入其最内层，也就是灵魂，由此降至居间层，也就是心智，再由居间层流入最外层，也就是身体。来自主的良善与真理的婚姻正是以这种方式流入人内的。它直接流入他的灵魂，由此继续流入接下来的各个部分，再由这各部分流入最外面的部分。所有这些以这种方式联合构成婚姻之爱。从这种流注的概念明显可知，一对夫妻在其最内层和由此而来的随后各层上，就是良善与真理之婚姻的一个形像。

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最后的审判（续） #73

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十、灵界中的非洲人和外邦人或异教徒

73.对主一无所知的外邦人或异教徒出现在认识主的人周围。事实上，只有那些纯粹的偶像崇拜者和拜日月的人才占据最边缘的地带。但那些承认一位神，严格遵守类似十诫的戒律之人出现在较高地带，因而更直接地与中心地带的基督徒交流，因为这样会防止交流被伊斯兰教徒和天主教徒切断。外邦人或异教徒也是照着他们从主通过天堂接受光的天赋和能力来划分的；因为他们当中有些人更内在，有些人更外在；这种多样性不是因为他们的出生地，而是因为他们的宗教信仰。非洲人比其他人更内在。

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婚姻之爱
第1章关于婚姻之爱的智慧快乐（1 - 26）第2章天上的婚姻（27 - 44）第3章死后夫妻的状况（45 - 56）第4章真正的婚姻之爱（57 - 82）第5章婚姻之爱源于良善与真理的婚姻（83 - 115）第6章主与教会的婚姻及其对应关系（116 - 137）第7章贞洁和不贞洁（138 - 165e）第8章灵魂和心智通过婚姻结合，这就是主说“他们不再是两个，乃是一体”这句话的意思（156f - 183）第9章男人和女人的生命状态通过婚姻所产生的变化（184 - 208）第10章婚姻问题概述（209 - 233）第11章婚姻冷淡、分离和离婚的因素（234 - 270）第12章婚姻中表面爱情、友谊和善意的因素（271 - 294）第13章订婚和婚礼（295 - 316）第14章再婚（317 - 331）第15章一夫多妻（332 - 356）第16章嫉妒（357 - 384）第17章婚姻之爱与对孩子的爱之结合（385 - 423）第18章淫乱之爱与婚姻之爱的对立（423 - 444）第19章淫行（444a - 461）第20章找情妇或纳妾（462 - 477）第21章通奸及其种类和等级（478 - 500）第22章奸污处女的淫欲（501 - 505）第23章多样化的淫欲（506 - 510）第24章强奸的淫欲（511 - 512）第25章诱奸纯真者的淫欲（513 - 514）第26章行淫与侵犯属灵婚姻的对应关系（515 - 522）第27章这两种爱，即婚姻之爱和淫乱之爱的报应（523 - 535）

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最后的审判续
一、最后的审判已经完成（1 - 7）二、最后的审判前后世界和教会的状态（8 - 13）三、对新教徒的最后审判（14 - 31）四、关于灵界(续)（32 - 38）五、灵界中的英国人（39 - 47）六、灵界中的荷兰人（48 - 55）七、灵界中的天主教徒（56 - 60）八、灵界中的天主教圣徒（61 - 67）九、灵界中的伊斯兰教徒和穆罕默德（68 - 72）十、灵界中的非洲人和外邦人或异教徒（73 - 78））十一、灵界中的犹太人（79 - 82）十二、灵界中的贵格会教徒（83 - 85）十三、灵界中的摩拉维亚教徒（86 - 90）

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