史威登堡神学著作
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100.⑾男性和女性被造是要成为良善与真理的婚姻的真正形像。这是因为，男性被造是要成为对真理的理解，因而在形式上成为真理；而女性被造是要成为对良善的意愿，因而在形式上成为良善；双方从其至内层就被赋予合为一体的倾向（参看88节）。这二者就这样成为一个形式，该形式模仿了良善与真理的婚姻样式。之所以用“模仿”一词，是因为它与该样式并不完全一样，只是与之相似；事实上，在男人里面，与真理结合的良善直接来自主，而与这男人里面的真理相结合的妻子的良善则通过妻子间接来自主。因此，丈夫里面有两种善，一种是内在的，一种是外在的，这两种良善皆与真理结合，并通过真正的婚姻之爱使丈夫不断处在对真理的理解，进而处在智慧当中。有关该主题的详细内容可见于下文。
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六、灵界中的荷兰人
48.我在前面(20节)说明，阅读圣言并敬拜主的基督徒在整个灵人界的各民族和各人民的中心，因为他们享有最大、最强的属灵之光；这光从他们如同从一个中心散发到整个周边区域，直至最边远之处，带来光照；对此，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(104—113节)。新教徒照着他们对来自主的属灵之光的接受方式而在这个基督徒中心区域内有指定的地方。由于英国人所拥有的这光储存在他们的理解力部分，所以他们在这个中心区域的至内层。由于荷兰人所拥有的这光与属世之光联系更紧密，以至于这光在他们当中不是那么雪白，取而代之的是一种不完全透明的品质，这种品质接受既来自属灵之光，同时来自属灵之热的理性，所以他们在基督徒中心区域的东方和南方获得住处：在东方是因为他们能接受属灵之热，这热赋予他们仁；在南方是因为他们能接受属灵之光，这光赋予他们信。
灵界的方位不像自然界的方位，住处的位置取决于对信和爱的接受：住在东方的，在爱和仁上比较突出；住在南方的，在聪明和信仰上比较突出；对此，可参看《天堂与地狱》一书(141-153节)。他们之所以占据基督徒中心区域的这些方位，另外一个原因是，他们爱的目的是贸易，金钱是达到这个目的的手段，这是一种属灵的爱。然而，如果爱的目的是金钱，贸易成为达到这个目的的手段，那么这就是一种被贪婪所玷污的属世之爱。荷兰人比其他人更拥有刚才所提到的属灵之爱；就其本身而言，这爱等同于公共利益，包含并促进了他们祖国的利益。
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