史威登堡神学著作
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二、灵界靠自己的太阳存在并持续存在，自然界也靠自己的太阳存在并持续存在
ISB4.灵界有一轮太阳，自然界则另有一轮太阳，因为这两个世界完全不同；每个世界都从自己的太阳那里获得自己的起源。事实上，一个其中一切事物都是属灵的世界不可能来源于一个其一切产物都是属世的太阳，因为这样就会有物质流注，然而，这种流注违反秩序。世界靠太阳存在，而不是反过来，这一点从原因的结果明显看出来，即：世界就属于它的一切事物而言，无论总体还是细节，靠太阳生存；生存证明存在，因此我们说，生存就是不断存在；由此明显可知，如果太阳被移走，它的世界就会陷入混乱，这种混乱会化为乌有。
我可以作证，灵界有一轮不同于自然界的太阳，因为我看见过它。它看上去和我们的太阳一样火热，大小几乎相同，距离天使就像我们的太阳距离世人一样遥远；但它既不升也不落，而是固定在天顶与地平线之间的中间高度，天使从那里享有永恒的光和永恒的春天。
一个对灵界太阳一无所知的人，凭推理在关于宇宙创造的观念上很容易误入歧途。当深入思考它时，他只会觉得宇宙来自自然界；由于自然界的起源是太阳，所以他只会以为宇宙来自作为创造者的太阳。此外，没有人能理解属灵流注，除非他也知道它的起源；因为一切流注皆来自一个太阳，属灵流注来自它的太阳，属世流注则来自它的太阳。人的内在视觉，也就是其心智视觉，从属灵太阳接受流注；而他的外在视觉，也就是其身体视觉，从属世太阳接受流注；两者在运作中结合在一起，就像灵魂与身体结合在一起那样。
由此明显可知，那些对灵界及其太阳一无所知的人可能会陷入什么样的盲目、黑暗和愚蠢之中；陷入盲目，是因为心智若唯独依赖肉眼视觉，就会变得像蝙蝠，它在夜间胡乱飞行，有时撞到挂起的亚麻衣上；陷入黑暗，是因为当肉眼的视觉从里面流入心智的视觉时，心智的视觉就会丧失一切属灵之光，变得像猫头鹰；陷入愚蠢，是因为此人仍在思考，但却出于属世事物思考属灵事物，而不是反过来，因而是愚蠢、可笑、疯狂地思考。
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446.⑵当青少年开始运用自己的理解力思考和行事，并且说话的嗓音开始变得男性化时，两性情爱就开始了。引证这一点是为了叫人知道，当理解力本身开始变得理性，也就是说，开始凭自己的理性探究并找出有益、有用之物时，两性情爱、因而淫行就开始了。这时，对父母、老师的教导的记忆作为一个基础而服务于它。此时此刻，心智会经历一个转折。在此之前，男孩的思维仅局限于导入记忆的事，他反复琢磨并服从这些记忆。之后，他凭理性思考它们；然后在爱的引导下，重新排列保留在记忆中的事，并开始照着这个新秩序过自己的生活。其思维逐渐变得越来越受自己理性支配，并且他可以自由行使自己的意志。众所周知，两性情爱随着人自己的理解力的启蒙而来，并照着它的活力发展。这表明这爱会随着理解力上升而上升，随着它下降而下降。上升是指获得智慧，下降是指陷入疯狂；约束两性情爱的，正是智慧，而疯狂却放任不管。若这爱陷入淫行，也就是其活动的初始阶段，那么出于早已植入记忆，由此植入理性，后来则植入理性，由此植入记忆的正派与道德的准则，此人理应抑制它。当男人的理解力开始发展时，他的嗓音之所以开始变得男性化，是因为进行思维，并通过思维说话的是理解力。这表明理解力构成男人，也构成他的男性特质。因此，随着他的理解力被提升，他变成一个成年人，也变成一个男性（参看432—433节）。
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