史威登堡神学著作
ISB20.有人曾问我是如何从一个哲学家变成一个神学家的;我回答说:“是按着渔夫被主变成门徒和使徒的方式;我从青年时代初期起,就是一个属灵的渔夫了。”听到这话,询问者就问什么是属灵的渔夫?我回答说:“在圣言的灵义中,渔夫表示一个探查并教导属世真理,后来又以理性的方式探查并教导属灵真理的人。”
他又问:“如何证明这一点?”我说,从圣言中的这些经文来证明:
水必从海中绝尽,河也消没干涸。渔夫必哀号,凡向海中抛钩的必悲伤。(以赛亚书19:5, 8)
另一处:
必有渔夫从隐基底站在河水治愈的河边;他们都在那里撒网;他们的鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。(以西结书47:9–10)
又一处:
耶和华说,看哪,我必打发许多渔夫,把以色列人打上来。(耶利米书16:16)
由此明显可知为何主拣选渔夫作门徒,并说:
来,跟从我!我要使你们作得人的渔夫。(马太福音4:18–19; 马可福音1:16–17)
彼得捕了许多鱼后,主对他说:
从今以后,你要得人了。(路加福音5:9–10)
然后,我又从启示录证明了渔夫这一含义的来源;即:“水”表示属世真理(50, 932节);“河”也是(409, 932节);“鱼”表示那些处于属世真理的人(405节);因此,“渔夫”表示那些探查并教导真理的人。
听到这话,向我发问的人提高嗓门说:“现在我明白为何主呼召并拣选渔夫作祂的门徒了;因此,我不奇怪祂也拣选了你,因为如你所说,你从青年时代初期起就是一个属灵意义上的渔夫了,也就是说,是一个属世真理的探查者;现在你是一个属灵真理的探查者,因为这些真理建立在前者的基础上。” 他因是一个理性的人,对此又补充说:“唯独主知道谁适合接受并教导那些属于祂新教会的事物,无论是大主教当中的某一位,还是他们的仆人当中的某一位。此外,有哪个基督教神学家在就任神学家之前,不先在学校学习哲学?他还有什么其它源头获得聪明吗?”
最后他说:“既然你成为一名神学家,就请解释一下你的神学是什么?”我回答说:“它有两个原则:有一位神;有一个仁与信的结合。”对此,他回应说:“谁会否认这些原则呢?”我回答道:“当从内在检查时,会发现当今神学就否认这两个原则。”
9.此后,天使向导返回大厅,转向那些坚信天上喜乐和永恒幸福就是对神的不断赞美和持续到永远的宗教庆典之人。因为他们在世时相信自己会见到神,认为基于敬拜神的天堂生活就是所谓的“永久安息日”。天使对他们说:“跟我来,我将引领你们体验你们所想象的快乐。”天使带他们来到一个小城镇,该城镇中央有一个教堂,所有房子都叫作神圣建筑物。在镇上,他们看见人群从周边的各个角落蜂拥而至,其中有许多牧师。这些牧师接待新来的人,问他们安,牵着他们的手,把他们领到教堂门口,又从教堂领进周围的神圣建筑物,从而将他们引入对神的没完没了地敬拜中。牧师对他们说:“这个城镇是天堂的前院,镇上的教堂是天堂宏伟教堂的入口,天使在那里以赞美和祷告荣耀神,直到永远。这两个地方的规则是:人们必须先进入教堂,在此呆三天三夜。仪式开始之后,你们得进入城镇的各个房间,它们全都是我们奉献给神的建筑物。经过一个个房间时,你们必须加入那里的教会祷告,大声赞美,朗声讲道。但最重要的是,你们务必当心,不要想、也不要和同伴说圣洁、虔诚和宗教以外的话。”
接着,天使带着一行人进入教堂,教堂里挤满了很多在世时位高权重者,以及平民百姓。教堂门口有守卫把守,以防有人在此没呆够三天就离开。天使说:“今天是这些人进来的第二天,仔细观察一下,你们就会明白他们是如何荣耀神的。”他们一看,发现绝大多数人都打盹睡着了,醒着的人也禁不住哈欠连天。由于他们不断将思维提升到神那里,不肯允许它们降回身体,所以有些人看似脸和身子分开了。有些人的眼睛由于不断向上翻而瞪得溜圆。总之,所有人都内心压抑,他们的灵因无聊而困倦。他们背对讲坛,大声叫喊:“我们的耳朵被震聋了,停止你们的讲道吧,我们再也听不进一个字,这声音令人厌恶。”于是,这些人起身,簇拥到门口,破门而出,制伏守卫,把他们赶走了。
看到这一幕,牧师紧随其后,挨着他们,在祷告叹息声中教导说:“你们要守这节,荣耀神,使自己成圣。在这天堂的前院,我们必带你们进入宏伟壮丽的天上教堂,在那里永远荣耀神,你们会因此享有永恒的幸福。”但他们听不懂这些话,甚至几乎听不见,因为两天来,他们的思维一直保持提升,远离了家庭和日常琐事,所以头脑已经迟钝。但当他们试图躲开时,牧师就抓住他们的胳膊和衣服,敦促他们回到讲道的房间,但无济于事。他们大声嚷嚷:“让我们走,我们快要晕倒了。”
话音刚落,四个身披白袍,戴着主教法冠的人出现了。其中一个在世时曾是大主教,另外三人是主教,他们现在全成了天使。他们将牧师们召集起来,对他们说:“我们从天上看到你们和你们的这群羊,也看到你们是怎么喂养他们的。你们正在把他们逼疯。你们不知道荣耀神是什么意思,它意味着结出爱的果实,也就是说,忠诚、正直、勤奋地做好自己的本职工作。因为这是爱神爱邻的一部分,是联结一个社群、构成其良善的纽带。这才是荣耀神的方式,当然还包括定期敬拜。难道你们没有读过主的这些话:
你们多结果子,我父就因此得荣耀;你们也就是我的门徒了。(约翰福音15:8)
你们牧师可以专注于敬拜和荣耀,因为这是你们的职责,你们由此得到尊贵、荣耀、奖赏。但若尊贵、荣耀、奖赏和你们的职责无关,你们和他们一样,也不能再专注于那荣耀。”说完这些话,主教令门口的守卫放行,允许所有人自由出入。他们说:“很多人除了将天上的喜乐想象为不断敬拜神外,想不出别的,因为他们对天堂一无所知。”
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