史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

揭秘启示录 #851

851.“这是头一次

851.“这是头一次的复活”表示得救和永生主要在于敬拜主,并照祂在圣言中的诫命生活,因为与主的结合,并与天上天使的联系通过这些方法实现。“这是头一次的复活”之所以表示这一切事,是因为它是从前文推出的一个结论,因而涵盖它们。这话所涵盖的之前的事就包含在启20:4中,部分也包含在启20:5中。包含在启20:4中的,是这些事:
我看见那些为给耶稣作见证,并为神的圣言被斧头斩首之人的灵魂,和那些没有拜过兽或兽像,也没有在额上或手上受过他印记的人;他们与基督同生活、同掌王权一千年。(启示录20:4)
“为给耶稣作见证,并为神的圣言被斧头斩首之人的灵魂”表示被那些处于源于自我聪明的虚假之人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照祂在圣言中的诫命生活(可参看AR 846, 847节)。他们“没有拜过兽或兽像,也没有在额上或手上受过他的印记”表示他们弃绝唯信的异端(可参看AR 848节);“他们与基督同生活、同掌王权一千年”表示他们拥有与主的结合,也拥有与天上天使的联系(可参看AR 849节)。因此,这些事就是“这是头一次的复活”这句话所涵盖的事。“复活”表示得救和永生,“头一次的复活”不是指第一次复活,而是指复活的主要和本质含义,因而是指得救和永生;因为复活得生命只有一次,没有第二次;因此,没有任何地方提到过第二次复活;事实上,一旦与主结合,人们就永远与祂结合,并在天堂,因为主说:
我就是复活和生命;信我的人,虽然死了,也必活着;凡活着信我的人,必永远不死。(约翰福音11:25, 26)
这就是“头一次的复活”的意思,这一点从接下来的经文也明显看出来。

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