史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

揭秘启示录 #790

790.启18:20

790.启18:20.“天哪,圣众使徒和先知,你们都要因她欢喜,因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示天上的天使,并那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人,现在都要心里欢喜,因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。“天哪,要因她欢喜”表示天上的天使现在心里欢喜,因为欢喜是内心的喜悦。“众圣使徒和先知”表示与他们一起,就是那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人。“使徒”表示那些处于来自圣言的教会良善,并由此处于来自圣言的教会真理的人,抽象地说,表示来自圣言的教会的良善和真理(AR 79节);“先知”表示来自圣言的源于良善的真理(AR 8, 133节);他们被称为“圣”,是因为如前所述,抽象地说,“使徒和先知”表示圣言的良善和真理,这些良善和真理因属于主,所以本身就是神圣的(AR 586, 666节)。“因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。并非其他人被弃绝了(可参看AR 786节)。启19:1-9会论述天上的天使因那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝而喜乐;此处只说明他们要欢喜。不过,天使的喜乐不是因为他们的定罪或诅咒,而是因为新天堂和新教会,以及信徒的得救;在他们被移除之前,这些事是不可能发生的,对他们的移除完成了,并且已经通过最后的审判完成了;关于这个主题的相关内容,可见于对启19:7-9的解释。由此明显可知,“天哪,圣众使徒和先知,你们都要因她欢喜,因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示天上的天使,并那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人,都要心里欢喜,因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。谁看不出此处所指的,不是圣言中所说的“众徒和先知”?他们人数很少,也不比其他人更优秀;相反,他们是指在主的教会中所有处于来自圣言的良善和真理的人;以色列的十二个支派也是这个意思,如前所述(AR 349节)。“使徒彼得”是指教会的真理或信仰;“使徒雅各”是指教会的仁爱;“使徒约翰”是指教会之人的仁爱作为。

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