史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

揭秘启示录 #182

182.“自称是犹太

182.“自称是犹太人,其实不是,乃是撒谎的”表示那声称教会在他们中间,而事实上,他们中间没有教会的。“犹太人”在此是指那些属于教会的人,因为教会曾在他们当中建立,因此他们的耶路撒冷是指教义方面的教会;但如前所述(AR 96节),“犹太人”尤其是指那些处于爱之良善的人,因而也是指教会,因为产生教会的,是爱之良善。“其实不是,乃是撒谎的”表示其实他们中间没有教会。

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