史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

真实的基督教 #517

517.仅仅口头忏悔

517.仅仅口头忏悔自己是个罪人并不是悔改的原因有很多;其中一个原因是,当想到地狱的折磨,无论现在的折磨还是即将到来的折磨时,每个人,甚至不信神的人和魔鬼,都能发出这样的感叹,并表现出某种外在虔诚。但谁看不出,这种忏悔不是从任何内在虔诚发出的,因而完全是想象的,或不真实的,可以说来自肺部,而不是从里面来自意愿,因而不是发自内心?因为不信神的人或魔鬼内心仍燃烧着喜欢作恶的欲望,这些欲望驱使他们,就像大风驱使风车一样。因此,这样的声明只不过是为了获得解脱而欺骗神,或骗简单人的手段。还有什么比迫使嘴唇喊叫,迫使口中的呼吸适应它,举目抬手更容易的呢?这与主在马可福音中所说的是一样的:

以赛亚指着你们假冒为善的人所预言的说得好,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。 (马可福音7:6)。

马太福音:

文士和法利赛人哪,你们有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。(马太福音23:25, 26; 在这一章中还有更多类似经文)


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