史威登堡神学著作
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Faith59.对这些话的解释如下：
“天上现出大异象来”表示主关于未来教会和对其教义的接受，以及那些将攻击它之人的启示；“有一个妇人，身披日头，脚踏月亮”表示一个拥有来自主的爱和信的教会；“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人将拥有来自神性真理的智慧和聪明；“她怀了孩子”表示它的新生教义；“在生产的阵痛中疼痛呼叫”表示那些处于与仁分离之信的人的抵制；“天上又现出异象来”表示进一步的启示；“看哪，有一条大红龙”表示与仁分离之信，这龙因纯属世之爱而被称为“红”；“七头”表示对圣言的歪曲理解；“十角”表示它因被许多人接受而具有的能力；“七头上戴着七个冠冕”表示被歪曲的圣言真理；“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上”表示对真理的一切知识的摧毁。“龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子”表示他们对该教会教义的仇恨，以及在这教义诞生时摧毁它的意图；“妇人生了一个男孩子”表示教义；“是将来要用铁杖牧放列族的”表示该教义将凭源于属灵真理的属世真理的能力而令人信服；“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表示主从天堂对该教义的保护。“妇人就逃到旷野”表示在少数人中间的教会；“在那里有神给她预备的地方”表示它的状态具有这种性质：在此期间，它可提供给许多人；“使他们在那里养活她一千二百六十天”表示直到它成长到指定状态。“在天上就有了争战：米迦勒同他的使者与龙争战；龙也同它的使者去争战”表示那些处于与仁分离之信的人同那些处于关于主和仁爱生活的教会教义之人的分歧和争战；“他们并没有得胜”表示他们，即那些处于唯信的人被打败了；“天上再没有他们的地方”表示他们从那里被扔了下去。“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了儿子的妇人”表示该教会因其教义而遭受那些处于与仁分离之信的人攻击。“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方”表示当该教会尚在极少数人中间时的谨言慎行；“她在那里被养活一载二载半载，躲避那蛇的面”表示直到该教会成长到指定状态。“蛇就在妇人后面，从口中吐出水来像河一样，要使这河吞没她”表示他们那基于旨在摧毁教会的虚假的大量推理。“地却帮助妇人，那地开口吞了那龙从口中吐出来的河”表示他们的推理因基于虚假，故自己就崩溃了。“龙向妇人发怒，去与她其余的种争战”表示他们持久的仇恨；“就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的”表示反对那些过着仁爱生活，并信主的人。
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204.启3:16.“这样，你既是温的，也不冷也不热，我就要从我口中把你吐出去”表示亵渎和随之与主的分离。“从我口中吐出去”表示与主分离，与主分离就是既不在天堂，也不在地狱，而是在一个与众不同的地方，丧失了人类的生命，那里只有幻想或幻觉。原因在于，他们将真理与虚假、良善与邪恶，因而将神圣之物与亵渎之物混在一起，以至于它们无法分离。由于这时人无法做好准备，以便要么在天堂，要么在地狱，所以他的整个理性生命都被摧毁了，只剩下生命的终端，而当与生命的内层分离时，这生命的终端只是幻想或幻觉。关于他们的状态和命运，详情可参看《圣治》(226-228, 231节)，这本书足以让人们获得关于它们的知识。论到他们，经上说他们被“吐出去”，因为在天堂与地狱中间的灵人界对应于胃，而每个人死后首先进入灵人界，在那里做好准备；所有东西都在胃里经过准备后，要么变成血肉，要么变成粪尿，后者与地狱相对应，而前者与天堂相对应。但从胃里吐出来的东西，是那些还没有分离，而是仍混在一起的东西。由于这种对应关系，在以下经文中，经上提到“呕吐”和“呕吐物”；哈巴谷书：
喝酒，并喝醉，让你的阳皮显露出来；耶和华的杯必传到你那里，可耻的呕吐物必临到荣耀。(哈巴谷书2:15-16)
耶利米书：
你们要使摩押喝醉，要让摩押在自己的呕吐物中拍手。(耶利米书48:26)
以赛亚书：
各席上满了呕吐的污秽；他要将知识指教谁呢？(以赛亚书28:8-9)
此外还有其它地方(如耶利米书25:27; 利未记18:24, 25, 28)。温水引起呕吐，这也是由于对应。
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