史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #736

736.至于挪亚,或

736.至于挪亚,或这个新教会的成员,他的特点是,他简单地相信他从上古教会所拥有的事物,也就是教义的条文。这些条文被那些名为以诺的人搜集起来,并转变成一种教义形式(519-521节)。然而,挪亚所表示的人们的性质,完全不同于那些被称为拿非利人、在大洪水之前灭亡之人的。因为后者将信之教义浸没于自己污秽的欲望,由此孕育可怕的说服。他们不愿从这些可怕的说服中退出,无论别人怎样教导他们,并向他们说明这些说服是虚假。如今,这两种天赋或性质仍存在于人们当中。前者很容易重生,而后者却很难。

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