史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

揭秘启示录 #834

834.启19:20

834.启19:20.“那兽被擒拿,那在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿”表示所有信奉唯信、内在邪恶的人,无论是平信徒和普通民众,还是那些通过推理和证明唯信是得救的唯一途径而诱使其他人接受这信,并照之生活的神职人员和有学问的人。此处“兽”是指前面所说的“从海里上来的兽”(启示录13:1-10);“假先知”是指前面所说的“从地里上来的兽”(启示录13:11-18);“从海里上来的兽”是指那些处于关于唯信的宗教说服的平信徒和普通民众,“从地里上来的兽”是指那些处于这种宗教说服的神职人员和有学问的人,这一点可从对那一章的解释看出来。很明显,此处“假先知”就是那一章(启示录13:11-18)所论述的“从地里上来的兽”;因为此处经上论到“假先知”说,正是他“在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像的人”;事实上,在那一章(第13章),类似的话论及从地里上来的兽;即:
他在从海里上来的兽面前行大迹象,迷惑住在地上的人,叫他们拜兽像,在右手上或额上受他的印记。(启示录13:12-17)
由此明显可知,此处“假先知”是指那些确认关于唯信的宗教说服,迷惑平信徒和普通民众的神职人员和有学问的人。他们被称为“假先知”,是因为“假先知”表示那些通过扭曲圣言的真理来教导和宣讲虚假的人(AR 8, 701节)。那兽所行的“迹象”表示推理和证明:唯信是得救的唯一途径(参看AR 598, 599, 704节)。“受兽印记和拜兽像”表示承认并接受唯信(AR 634, 637, 679节)。

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