史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #5

Faith5.一种属

Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人,并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照,无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知,因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人;论到他们,耶利米书上说:

看哪,日子将到,我要立新约,所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说,你该认识耶和华;因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)

揭秘启示录 #907

907.“他用苇子量

907.“他用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样”表示源于教义的新教会的品质被指示,即:它的一切都来自爱之良善。“用苇子量”表示知道事物的品质(AR 904节);由于天使在约翰面前量它,所以它表示指示他,好叫他知道它。“城”,即此处的耶路撒冷,表示教义方面的主的新教会(AR 879, 880节)。“一万二千斯他丢”表示新教会的一切良善和真理;“一万二千”与“十二”所表相同,“十二”表示一切良善和真理,这个数字论及教会(可参看AR 348节)。“斯他丢”与“尺寸或度量”所表相同,“尺寸或度量”表示品质(AR 313, 486节)。经上之所以说“长、宽、高都是一样”,是因为新教会的一切都来自爱之良善;事实上,“长”表示爱之良善,“宽”表示源于这良善的真理(AR 906节);“高”表示在各个层级上一起的良善和真理,因为“高”是从最高层到最低层,最高层按层级降至最低层,这些层级被称为“高度层级”,在高度层级上,众天堂从最高层或第三层天堂降至最低层或第一层天堂;关于这些层级,可参看《圣爱与圣智》的第三部分。“长、宽、高都是一样”之所以表示一切都来自爱之良善,是因为表示爱之良善的“长”是在先的,“宽”和它是一样;因此,“长”怎样,“高”也怎样。否则,经上说这城高12000斯他丢,因而远远地升到云层之上,甚至在大气层之上,而大气层的高度不超过30斯他丢,有什么目的呢?事实上,它会远远地向上进入以太层,直达天顶。这三个尺寸是一样的,表示新教会的一切都来自爱之良善,这一点从接下来的经文也明显看出来,因为经上说“城是纯金的,如同明净的玻璃”(启21:18),以及“城内的街道是纯金,好像透明的玻璃”(启21:21),“金”表示爱之良善。天堂和教会的一切都来自爱之良善,爱之良善来自主,这一点可见于下一节。

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