史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
182.“自称是犹太人，其实不是，乃是撒谎的”表示那声称教会在他们中间，而事实上，他们中间没有教会的。“犹太人”在此是指那些属于教会的人，因为教会曾在他们当中建立，因此他们的耶路撒冷是指教义方面的教会；但如前所述(AR 96节)，“犹太人”尤其是指那些处于爱之良善的人，因而也是指教会，因为产生教会的，是爱之良善。“其实不是，乃是撒谎的”表示其实他们中间没有教会。
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