史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
2460.“住在山里”表示在这种情况下，他们诉诸一种良善。这从“山”的含义清楚可知，“山”是指各种意义上的爱，即属天和属灵之爱(795, 1430节)，也指自我之爱和世界之爱(1691节)。“山”具有这些意义，是因为在圣言中，绝大多数事物也都有一个反面意义。由于一切良善皆源于某种爱，所以此处提到的“山”表示良善。然而，下文(2463节)描述了它表示哪种良善，即：它是一种模糊并变得不纯的良善，因为经上很快就说，“他住在一个洞里”，后来那里发生了淫秽的事。
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