史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

揭秘启示录 #813

813.“祂的妻子也

813.“祂的妻子也自己预备好了”表示那些将属于这个教会,即新耶路撒冷的人被聚集在一起,被引入它并被教导。“妻子”表示主的新教会,即新耶路撒冷,这一点从后面第21章很明显地看出来,那里有这些话:
我看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)
启示录:
一位天使来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你;他就将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
“祂妻子也自己预备好了”表示那些将属于主的新教会的人被聚集在一起,被引入它并被教导。由于“她自己预备好了”表示这些事,所以经上接着说,这妻子“穿着洁净明亮的细麻衣”;这句话表示通过教导而引入。此外,由于同样的原因,后面经上还描述了“白马”,“白马”表示主为他们所提供的对圣言的理解。

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