史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

揭秘启示录 #910

910.“按着人的尺

910.“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示新教会的品质,即:它与天堂合而为一或构成一体。“尺寸”(measure,即度量)表示一个事物的品质(AR 313, 486节)。“人”在此表示由人组成的教会,“天使”表示由天使组成的天堂。因此,“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示教会的品质,即:它与天堂合而为一。在圣言中,“人”表示来自圣言的聪明和智慧(AR 243节),人里面来自圣言的聪明和智慧就是他里面的教会,或说构成该教会。因此,从整体或总体上说,也就是当一个社群或会众被称为“人”时,“人”在灵义上是指教会。这就是为何先知被称为“人子”,主自己也称自己为“人子”,“人子”是指来自圣言的教会的真理,当论及主时,是指圣言本身,教会源于圣言。“(一位)天使”表示三样事物,在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天堂或一个天堂社群,在具体意义上表示神性真理。“(一位)天使”表示这三者(参看AR 5, 65, 170, 258, 342, 344, 415, 465, 644, 647, 648, 657, 718节),在此表示将与主的新教会合而为一的天堂。来自圣言、因而来自主的教会是一个与天堂联系在一起,并与主结合的教会(可参看AR 818节);但对一个不是来自主之圣言的教会来说,情况并非如此。

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