史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

揭秘启示录 #901

901.启21:13

901.启21:13.“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过它们实现的,它们被提供给那些或多或少处于对良善的爱或情感之人,以及那些或多或少处于真理之智慧或对真理的情感之人。“门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,因为门上有十二位天使,还写有以色列人十二个支派的名字,这些表示在这些知识或认知里面的属灵生命,这从前面(AR 900节)的解释明显看出来。“门”表示真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过这些知识或认知实现的(可参看AR 899节)。之所以“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”,是因为“东”表示在较高层级上、因而更多的对良善的爱和情感;“西”表示在较低层级上、因而更少的对良善的爱和情感;“南”表示在较高层级上、因而更多的真理之智慧和对真理的情感;“北”表示在较低层级上、因而更少的真理之智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这种含义,是因为主是灵界的太阳,面向祂的是东方和西方,两边是南方和北方,右边是南方,左边是北方;因此,那些处于对主之爱,因而更多地处于情感的人住在东方;那些更少地处于情感的人住在西方;那些更多地处于源于对真理的情感的智慧之人住在南方;那些更少地处于这种智慧的人住在北方。天上天使的居所就是按这种次序来排列的,这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)。之所以每边都有三个门,是因为“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)。

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