史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

揭秘启示录 #607

607.启13:18

607.启13:18.“在这里有智慧”表示从我们在本章所说和解释的来看,看到并理解神职人员关于神和救赎的教义和信仰的性质或品质,是智者的一部分。经上说“在这里”,是因为它是指我们在本章所说和解释的那些事,尤其关于“从地里上来的兽”的事,这“兽”表示神职人员关于神和救赎的教义和随之而来的信仰(AR 594节),因为本节所说的话论及这兽;由于看到并理解这教义和随之而来的信仰是何性质,是智者的一部分,所以经上说:“在这里有智慧。”


最后的审判(续) #84

84.刚才所提到的狂

84.刚才所提到的狂热灵人远离他们后,由这些灵人所引发的占据身体的颤抖就停止了,这时他们感觉向左边移动。有证明向我显示,贵格会教徒从一开始就越来越偏向邪恶行径,最终在他们的“圣灵”指挥下堕入令人发指的罪行;他们没有向任何人泄露这些罪行。我与他们的宗教创始人和威廉·佩恩交谈,这两人都说他们与这类行为无关。但那些犯下这类罪行的人死后就被发送到一个黑暗之地,在那里他们坐在角落里,看上去就像油瓶里的渣滓。

目录章节

目录章节

目录章节