史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #715

715.上古之人因知

715.上古之人因知道,并且当处于自我谦卑的状态时也承认,他们只是牲畜和野兽,唯独凭从主所获得的东西而为人,或说唯独主使他们成为人,故不仅将凡属于自己的东西比作牲畜和飞鸟,还如此称呼。他们将意愿的事物比作并称为牲畜,将理解力的事物比作并称为飞鸟。但他们区分良善的情感和邪恶的情感,将良善的情感比作羔羊、绵羊、小山羊、母山羊、公山羊、公绵羊、小母牛、公牛,因为它们都是良善和温驯的,在生活中是有用的,可用来吃,皮和毛能制成衣服。这些是主要的洁净牲畜。但邪恶、凶猛,在生活中无用的,是不洁净的牲畜。

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