史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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953.启22:16.“我耶稣差遣我的使者在众教会将这些事向你们证明”表示主在整个基督教界面前证明：唯独主显明本书所描述的事物或异象，以及现在所打开的事物，这是真的。主在此之所以自称“耶稣”，是因为在基督教界，所有人都知道，曾在世上的主亲自显明了本书所描述的事物，以及现在所打开的事物。“差遣使者证明”表示来自主的证明，即证明这是真的。诚然，是一位使者或天使证明了它，然而，他不是凭自己，而是从主那里来证明的，这一点从这些话很清楚地看出来：“证明这些事的说，的确，我快要来了”(启22:20)；这句话之所以是指证明这是真的，是因为“证明或见证”论及真理，真理为自己作见证，主就是真理(AR 6, 16, 490节)。“证明或见证”不仅表示证明这是真的，即：主向约翰显明本书所描述的事物，还表示祂现在已经显明其中的每一个和一切事物都表示什么；“证明”尤其是指这一点，因为经上说“祂在众教会将这些事证明”，也就是说，包含在约翰所看到并描述的事物中的含义或事物都是真的，因为“证明或见证”论及真理，如前所述。“在众教会将这些事向你们”表示在整个基督教界面前，因为此处所指的是那里的众教会。
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