史威登堡神学著作
905.启21:16.“城是四方的”表示它里面的公正。这城看起来是“四方的”,因为“四方”或“正方形”表示公正,而“三角形”表示正直,这一切都在终端层级,或属世层。“四方”或“正方形”表示公正,因为它有四个边,四个边对着四个方位,同等地对着四个方位就是公正地对待一切。这就是为何每个方位上都有进城的三个门开着,在以赛亚书,经上说:
你们打开城门,使守信的义族得以进入。(以赛亚书26:2)
“城是四方的”,是为了叫它的长和宽是一样的,“长”表示新教会的良善,“宽”表示新教会的真理,当良善和真理是同等的,或处于平衡时,就有了公正。正是由于“正方形”的这种含义,在日常用语中,我们会说这个人或那个人很“正”,他是一个不会不公正地偏向这一方或那一方的人。由于“四方”表示公正,所以燔祭坛是“四方的”(出埃及记27:1),它表示出于良善、因而出于属天真理的敬拜;香坛也是四方的(出埃及记30:1, 2),它表示出于良善、因而出于属灵真理的敬拜;有乌陵和土明在里面的决断胸牌同样是“四方的,叠为两层”(出埃及记28:15, 16; 39:9);此外还有其它经文。
243.理解力能被提升至天堂之光,也就是天使的智慧,而意愿无法被提升至天堂之热,也就是天使的爱,除非人避恶如罪并仰望主,这一点已通过灵界经历向我清楚显明。我经常看见并发觉,那些只知道有一位神,主曾生而为人,别的几乎什么也不知道的简单灵人,充分理解天使智慧的奥秘,几乎与天使无异。不仅这些简单灵人,就连许多魔鬼团伙也是如此。然而,他们听见这些事时能明白它们,但在自己里面思考时则不能。因为当他们听见这些事时,光从上面进入;而当他们在自己里面思考时,除了对应于他们的热或爱的光之外,其它光无法进入。因此,当他们听见并明白这些奥秘时,一转移注意力,就什么也不记得了。事实上,那些属魔鬼团伙的人甚至厌恶地弃绝这些事,全然否认它们,因为他们的爱之火及其光是虚幻的,在他们里面造成黑暗,从上面进入的天堂之光便被这黑暗熄灭了。
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