史威登堡神学著作
902.启21:14.“城墙有十二根基”表示字义上的圣言包含新教会教义的一切。“城墙”表示字义上的圣言(AR 898节);“十二根基”表示教会教义的一切;“根基”表示教义,“十二”表示一切或所有。教会也建立在教义上,因为教义教导我们如何相信、如何生活,教义只能取自圣言,不能取自其它源头;教义来自圣言的字义,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节)。由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的一切,而教会凭教义而为一个教会,所以启21:19-20具体论述了它的根基。在圣言中,经上有时提到“地的根基”,但它们不是指大地的根基,而是指教会的根基,因为“地”表示教会(AR 285节),教会的根基只是来自圣言的东西,被称为教义;事实上,正是圣言本身立定了教会的根基。
在以下经文中,“根基”也表示取自圣言的教义;以赛亚书:
难道你们不明白地的根基吗?(以赛亚书40:21)
又:
我将我的话放在你口中,为要栽植诸天,立定大地的根基。(以赛亚书51:16)
诗篇
他们不承认,也不明白,在黑暗中行走,地的一切根基都摇动了。(诗篇82:5)
撒迦利亚书:
耶和华的话铺张诸天,建立大地的根基,在人中间形成他的灵。(撒迦利亚书12:1)
耶利米哀歌:
耶和华在锡安使火着起,吞灭了锡安的根基。(耶利米哀歌4:11)
诗篇:
恶人在暗中射那心里正直的人,因为根基毁坏了。(诗篇11:2, 3)
弥迦书:
诸山哪,大地坚实的根基,要听耶和华的争辩,因为耶和华要与祂的百姓争辩。(弥迦书6:2)
以赛亚书:
高处的罅隙开了,地的根基也震动了,地被破碎,地崩裂,地震动。(以赛亚书24:18-20)
此外还有其它地方(如以赛亚书14:32; 48:13; 51:13; 诗篇24:2; 102:25; 104:5, 6; 撒母耳记上22:8, 16)。不认为“地”表示教会的人,当在此处读到“地的根基”时,只能纯属世地思考,甚至物质地思考。如果他不认为“耶路撒冷城”在此表示教会,那么当他读到城墙、城门、根基、街道、尺寸,以及本章所描述的与城有关的其它细节时,情况也是如此;而事实上,它们都与教会有关,或说是教会的东西,因而不可物质地来理解,而是属灵地来理解。
启示录5
1.我看见坐宝座的右手中有书卷,里面和背面都写着字,用七印封严了。
2.我又看见一位强有力的天使,大声宣告,有谁配打开那书卷,松开那七印呢?
3.在天上,地上,地底下,没有人能打开、能观看那书卷。
4.于是我就大哭,因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷。
5.长老中有一位对我说,不要哭;看哪,来自犹大支派的狮子,大卫的根,已经得胜,能打开那书卷,松开那七印。
6.我又观看,看哪,在宝座与四活物中间,并长老中间,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,被派往全地。
7.这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。
8.当他拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着竖琴和盛满了香的金炉,就是众圣徒的祈祷。
9.他们唱新歌,说,你配拿书卷并打开其印;因为你曾被杀,用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神;
10.又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神;我们要在地上掌权。
11.我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有万万千千;
12.大声说,曾被杀的羔羊,配得权柄,财富,智慧,尊贵,荣耀,祝福。
13.我又听见在天上,地上、地底下和海里的一切受造物,并其中的一切,都说,愿祝福,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到时代的时代或永永远远。
14.四活物就说,阿们;二十四位长老也俯伏敬拜那活到时代的时代的。
诠 释
296.启5:1.我看见坐宝座的右手中有书卷,里面和背面都写着字,用七印封严了。
“我看见坐宝座的右手中”表示全能和全知方面的主(297, 298节);“有书卷,里面和背面都写着字”表示天上和地上所有人的生命状态,无论总体还是细节(299节);“用七印封严了”表示完全隐藏(300节)。
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