史威登堡神学著作
855.“并要与祂一同掌王权一千年”表示当没有复活,也就是说,还没有接受天堂生命的其余的人在灵人界时,他们就已经在天堂了。“与基督一同掌王权”不是表示与祂一同掌权作王,而是表示在祂的国度中,或在天堂(参看AR 284, 289节)。“一千年”不是指一千年,而是表示一段时间,如前所述(AR 842节);“一千年”只表示在那龙被关在深渊和被释放之间的时间间隔,这是显而易见的,因为经上说,他被扔进深渊里,关起来,封上印一千年,然后才被释放(启示录20:3, 7)。此处所表示的,也是这个时间间隔;因此,“他们要与基督一同掌王权一千年”表示当启20:5所提到的还没有复活的其余的死人在灵人界时,他们就已经在天堂了。但那些不知道启示录中的数字不是指数字,而是指事物的人,无法理解这些事。我可以肯定地说,天使不像世人那样属世地理解任何数字,而是属灵地理解;事实上,他们不知道一千年是什么,只知道它是或大或小的一段时间间隔,而这个时间间隔只能以某个时间来表达。
287.启4:9–11.每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢给予那坐在宝座上,活到时代的时代者的时候,那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到时代的时代的,又把他们的冠冕放在宝座前,说,主啊,你是配得荣耀,尊贵,权柄的,因为你创造了万物,并且它们都是因你的旨意而存在,被创造的。
“每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢给予的时候”表示神性真理和神性良善,以及颂扬(288节);“那坐在宝座上,活到时代的时代者”表示天堂和教会的一切,以及永生都来自祂(289节)。
“那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前”表示谦卑,以及那时那些处于源于良善的真理之人对天堂和教会的一切都来自主的承认(290节);“敬拜那活到时代的时代的”表示谦卑,以及那时对永生来自主的承认(291节);“又把他们的冠冕放在宝座前”表示谦卑,以及那时从心里对良善丝毫不来自他们自己,相反一切都来自主的承认(292节)。
“说,主啊,你是配得荣耀,尊贵,权柄的”表示属于主的神性人身的功德和公义,一切神性真理和神性良善,以及拯救都来自这神性人身(293节);“因为你创造了万物”表示一切存在和生命,以及属于那接受者的天堂都来自祂(294节);“并且它们都是因你的旨意而存在,被创造的”表示它们通过神性良善拥有存在,通过神性真理拥有实存或显现(295节)。
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