史威登堡神学著作

揭秘启示录 #824

824.“又有写着的

824.“又有写着的名字,除了祂自己没有人知道”表示除了主和主所启示的人外,没有人看到圣言在其属灵和属天意义上是何品质。“名字”表示某人的品质(AR 165节,以及其它地方),在此表示圣言的品质,或圣言内在或里面是什么样,也就是在其属灵和属天意义上是什么样。经上说“写着的名字”,是因为圣言既存在于地上的人当中,也存在于天上的天使当中;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75节)。“除了祂自己没有人知道”表示除了主自己和祂所启示的人外,没有人看到圣言在属灵意义上是何品质。没有人看到圣言的灵义,唯独主除外,或说唯独主看到灵义;因此,若不从主那里,没有人看到灵义,并且没有人从主那里看到灵义,除非他处于来自主的神性真理,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(26节)。


圣爱与圣智 #89

2.2热与光从神性之

2.2热与光从神性之爱与神性智慧所产生的太阳发出

89.天使和灵人所居的灵界与世人所居的自然界一样,也有热和光在里面。而且,热同样被感受为热,光也被视为光。但灵界的热与光完全不同于自然界的热与光,可以说毫无共同之处。它们彼此的区别犹如活物与死物的区别。灵界的热本身是活的;光也是活的;而自然界的热本身是死的,光也是死的。因为灵界的热与光从纯然为爱的太阳发出,而自然界的热与光从纯然为火的太阳发出;爱是活的,神性之爱是生命本身;而火是死的,自然界太阳的火是死亡本身。它之所以被称为死亡,是因为它没有一丝生命在里面。

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