史威登堡神学著作

揭秘启示录 #819

819.“因为对耶稣

819.“因为对耶稣的见证是预言的灵”表示承认,即承认主是天地之神,同时遵行其诫命的生活在普遍意义上就是圣言的全部,和取自圣言的教义的全部。“对耶稣的见证”表示主在天上的证明,即:人是祂的,因此,他在天上是那里的众天使当中的一员。此外,由于这种证明只能赐予那些与主结合,承认祂是天地之神,如祂在马太福音(28:18)所教导的,同时照祂的诫命,尤其照十诫生活的人,所以“对耶稣的见证”表示这两件事(参看AR 6, 490节)。这见证“是预言的灵”表示它是圣言的全部,和取自圣言的教义的全部;因为圣言在普遍意义上只论述主,论述遵行其诫命的生活。正因如此,主就是圣言;事实上,主是圣言,因为圣言来自祂,唯独论述祂,只教导当如何承认并敬拜祂;这些是圣言的诫命,这些诫命被称为神性真理,人必须照神性真理生活,才能进入与主的结合。圣言唯独论述主,正因如此,主被称为圣言,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(1-7, 8-11, 19-28, 37-44节),以及《新耶路撒冷教义之圣经篇》(80-90, 98-100节)。这也是主说的,即:
真理的灵,就是圣灵,要为主作见证;祂不是凭自己说的,而是要领受属于主的东西,并宣布它们。(约翰福音15:26; 16:13, 15)

新耶路撒冷教义之圣经篇 #45

SS45.圣言字义中

SS45.圣言字义中的真理由以西结书中推罗王所在的伊甸园中的宝石来表示。我们在以西结书读到:

推罗王啊,你尺寸全封,满了智慧,全然美丽。你曾在伊甸神的园中。各样宝石作你的遮盖,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12–13)

在圣言中,“推罗”表示真理和良善的知识;“王”表示教会的真理;“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明;“宝石”表示因良善而透明的真理,就是圣言字义中的那种真理。宝石因表示这些真理,故被称为他的“遮盖”。字义遮盖圣言的内层,这一点可见于前一章(33, 40节)。

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