史威登堡神学著作

揭秘启示录 #814

814.启19:8.

814.启19:8.“并且赏赐她得穿洁净明亮的细麻衣”表示那些将属于主的新教会的人通过圣言在真正和纯粹的真理上被主教导。“赏赐她”是指赐给妻子,妻子表示主的新教会,即新耶路撒冷,如刚才所述(813节)。“穿”表示在真理上被教导,因为“衣服”表示真理(AR 166节);“白衣”表示真正的真理(AR 212节)。“洁净明亮的细麻衣”表示凭良善而发光,凭真理而纯粹;由于纯粹的真理只从主通过圣言被赐予,所以所表示的,也是这一点。“细麻衣”被称为“洁净明亮”,是因为“洁净”表示摆脱邪恶之物,因而表示凭良善而发光之物;“明亮”表示摆脱虚假之物,因而表示凭真理而纯粹之物。在以下经文中,“细麻布”或“细麻衣”表示真正的真理;以西结书:
耶路撒冷啊,我使你身穿刺绣衣服,并用细麻布给你束腰,用丝绸披盖你;这样,你就有金银的妆饰,你的衣裳是细麻衣和丝绸。(以西结书16:10, 13)
又:
你的帆是用埃及绣花细麻布做的。(以西结书27:7)
这话论及推罗,推罗表示在真理和良善的知识或认知方面的教会。启示录:
在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随祂。(启示录19:14)
创世记:
法老给约瑟穿上细麻衣。(创世记41:42)
这话所表相同。巴比伦的细麻布(启示录18:12, 16),和财主身上的细麻布衣服(路加福音16:19)表示他们当中来自圣言的真理,尽管这真理不在他们里面。细麻也被称为“棉线”,因此,在以下摩西五经的经文中,“棉线”也表示真正的真理:
你要用绵线为亚伦织内袍;用棉线作冠冕。(出埃及记28:39)
出埃及记:
他们为亚伦和他儿子做棉内袍。(出埃及记39:27)
又:
你要用织棉和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线做居所。(出埃及记26:1; 36:8)
又:
你要用织棉做院子的帷子。(出埃及记27:9, 18; 38:9)
又:
用织棉做院子的幔子。(出埃及记38:18 )

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

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