史威登堡神学著作
813.“祂的妻子也自己预备好了”表示那些将属于这个教会,即新耶路撒冷的人被聚集在一起,被引入它并被教导。“妻子”表示主的新教会,即新耶路撒冷,这一点从后面第21章很明显地看出来,那里有这些话:
我看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)
启示录:
一位天使来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你;他就将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
“祂妻子也自己预备好了”表示那些将属于主的新教会的人被聚集在一起,被引入它并被教导。由于“她自己预备好了”表示这些事,所以经上接着说,这妻子“穿着洁净明亮的细麻衣”;这句话表示通过教导而引入。此外,由于同样的原因,后面经上还描述了“白马”,“白马”表示主为他们所提供的对圣言的理解。
66.自然界有上升的三个层级,灵界也有上升的三个层级。所有动物都是生命的接受者。高级动物或较为完美的动物是自然界这三个层级的生命接受者;较为低级的,或不怎么完美的则是其两个层级的生命接受者;最低级或不完美的是其一个层级的生命接受者。唯独人类既是自然界三个层级的生命接受者,也是灵界三个层级的生命接受者。正因如此,人能被提升超越自然界,而动物却不能。人能理性分析思考在自然界里面的社会和道德事务,也能理性分析思考高于自然界的属灵和属天事务,甚至能被如此提升到智慧中,乃至见到神。我们会在适当地方论述一切受造物依次上升,甚至直到神造物主那里所通过的这六个层级。从此处简单的考虑可以看出,一切受造物都上升到至高存在者那里,唯独祂是生命;一切事物的功用本身都是生命的接受者,并由此是功用的形式。
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