史威登堡神学著作
/ 962
811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音，像众水的声音，又像大雷的声音，说，哈利路亚，因为主神，全能者掌王权了”表示最低层天堂的天使、中间天堂的天使和最高层天堂天使的喜乐，因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐，因为经上接下来说，他们说“哈利路亚”，然后说：“让我们欢乐鼓舞，让我们将荣耀归给祂。”“一大群人的声音”表示最低层天堂天使的喜乐，如前所述(AR 803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的喜乐，如前所述(AR 614节)。这些天使的喜乐听上去是这样，是因为“众水”表示大量真理(AR 50, 614, 685节)；中间天堂的天使处于真理，因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高层天堂天使的喜乐。他们的声音或话语听上去像雷鸣(可参看AR 615节)。“说，哈利路亚”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐，如前所述(AR 803节)。“因为主神，全能者掌王权了”表示因为唯独主掌王权，事实上，主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22; 可参看那里的解释)。这些话论及主即将建立的新教会，这一点从下面三节经文明显看出来，其中经上说，“因为羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了”，又说：“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”正因如此，本节和下一节经文描述了所有天堂的喜乐。
/ 962
/ 432
49.至于神，祂不可能去爱里面有任何无限之物，或任何爱的本质和生命本身，或任何神性的其他人，并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限，或爱本身的本质和生命，也就是神性的任何事物在里面，神就不是被其他人所爱，而是自己爱自己了。因为无限或神性，是独一无二者，不可分割；如果这无限或神性真的在其他人里面，那么他们就会是神性，这爱就会是对自我的爱，而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹，因为它与神性本质完全对立。因此，爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到，这在神性所创造的受造物中是可能的。然而，这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧；也就是说，需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此，参看34—39节)。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
