史威登堡神学著作
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807.启19:3.“他们又说了第二次，哈利路亚；她的烟往上冒，直到时代的时代”表示出于喜乐而对主的感恩和颂扬，因为这亵渎的宗教说服永远被定罪。“他们又说了第二次”源于他们各种喜乐的情感，因为他们摆脱了那些处于这种宗教说服之人的侵扰，也源于对他们再次起来并侵扰的恐惧。“哈利路亚”表示对主的感恩和颂扬(可参看AR 803节)。“她的烟”表示在其可怕的虚假方面的这种宗教说服，因为源于邪恶的虚假看起来就像从火中冒出的烟(AR 422节)；火在此是指自我之爱(AR 468, 494, 766节)。当论述巴比伦时，“燃烧的烟”表示亵渎(AR 766—767节)。“往上冒，直到时代的时代”表示她所受的永远的诅咒。
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6.“就是神赐给祂，指示祂的众仆人”表示给那些处于源于良善的真理之人。这从“赐给祂，指示启示”和“祂的众仆人”的含义清楚可知：“赐给祂，指示启示”是指宣布预言，也就是说，给这些人的预言；“祂的众仆人”是指那些处于源于良善的真理之人。神的仆人之所以是指这些人，是因为在圣言中，那些倾听并服从神的人被称为神的仆人。倾听并服从只发生在那些处于源于良善的真理之人身上，不发生在那些仅处于真理，或处于没有良善的真理之人身上；因为后者只有记忆中的真理，没有生活中的真理；而那些处于源于良善的真理之人拥有生活中的真理，那些拥有生活中的真理之人从心里，也就是从爱实行真理。要知道，真理不会进入人的生活，除非这个人处于良善，因为良善属于爱，爱则构成整个人；因此，人将所有与他的爱一致的真理都接入自己的生活。这一点从以下事实很清楚地看出来：一个人会将凡他所爱的都归给自己，抛弃并厌恶其它一切。良善在此是指对主之爱的良善和对邻之爱的良善；因为这良善是唯一的属灵良善，信之真理与该良善一致。
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