史威登堡神学著作
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801.启18:24.“先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在她里面找到了”表示对圣言的一切真理、因而对教会的一切真理的玷污和亵渎都来自“巴比伦城”所指的宗教说服，虚假由此散发到整个基督教界。“血”表示对圣言的歪曲、玷污和亵渎(AR 327, 379, 684节)。“先知”表示所有处于来自圣言的神性真理的人，抽象地说，表示来自圣言的教义真理(AR 8, 133节)。“圣徒”表示那些属于主的教会之人，抽象地说，表示教会的神圣真理(AR 173, 586, 666节)。“被杀之人”表示那些属灵地被杀之人，那些因虚假而灭亡的人就被称为属灵地被杀(AR 325节，以及其它许多地方)。由于“地”表示教会，所以“地上一切被杀之人”表示基督教会中所有因虚假而灭亡的人；因为他们所拥有的虚假是从这种宗教说服中散发出来的。在耶利米书，经上论到巴别也说：
全地被杀的人在那里(即巴比伦)。(耶利米书51:49, 52)
以赛亚书：
路西弗(在那里，路西弗就是巴别)毁坏她的地，杀戮她的民。(以赛亚书14:20)
许多虚假已经从巴比伦的宗教说服散发到改革宗教会，这从前面(AR 751节)可以看出来；那里解释了以下经文，即：
你所看见的那女人，就是有一国管辖地上众王的大城。(启示录17:18)
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22.神-人里面的无限事物是有区别的一体，这一点可在人里面，如透过一面镜子般看出来。如前所述，人里面有许多，甚至无数事物；但人仍感觉它们如同一个。凭感觉，他对自己的脑、心、肺、肝、脾、胰一无所知，同样对眼、耳、舌、胃、生殖器，以及其余器官里面的无数事物一无所知。正因他无法凭感觉知道这些事物，所以在他自己看来，他如同一个整体。原因在于，所有这些都处于这样一个形式，以致一无所缺；因为它是从神-人那里接受生命的一个形式(如4—6节所示)。处于这种形式的所有事物的秩序和关联造成的感觉和由此而来的观念是：它们似乎没有那么多，也并非不计其数，而是一个。由此可以推断，在人里面似乎构成一体的许多、甚至无数事物在真正的人，也就是神里面是有区别的一体，甚至是区别最为显著的一体。
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