史威登堡神学著作
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800.“所有民族也都被你的邪术迷惑了”表示他们邪恶的艺术和手段，他们利用这些艺术和手段把所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑所有民族的“邪术”表示邪恶的艺术和手段，他们利用这些艺术和手段来迷惑和说服人，好叫他们可以取代主而受到敬拜和崇拜，从而像主一样，并因主是天地之神，如祂自己所教导的(马太福音28:18)，从而也像神一样。他们已经将主的神性权柄转给了自己(可参看AR 798节)。这些话因表示这些事，所以也表示他们利用邪恶的艺术和手段把所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而，这些事终将结束，并在灵界已经结束，这一点在前面已经阐述和说明。以赛亚书如此描述这一点：
巴别啊，继续用你从幼年劳碌施行的魔法和你许多的邪术；或者他们可得益处，或者你能变得可怕；你筹划太多，以致疲倦；让那些观天象的、看星宿的、按月份占卜的，都站起来救你。看哪，他们变得像碎秸；火焚烧了他们；他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。你的客商从你幼年就是这样；各人都各奔各乡，无人救你。(以赛亚书47:12-15)
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454.“是从各民族、各支派来的”表示所有照其宗教教义而在生活上处于良善的人。这从“民族”和“支派”的含义清楚可知：“民族”是指那些处于良善的人(对此，参看AE 175, 331节)，在此是指那些处于生活良善的人；“支派”是指整体上教会的良善和真理(对此，也可参看AE 431节)。但由于此处论述的是那些照其宗教而处于生活良善的人，所以“支派”表示这些人所信以为真理和良善的宗教教义；当论述这些人时，这就是圣言中“支派”所表示的；而前面所论述的“以色列支派”表示所有处于教会的纯正真理和良善的人，在抽象意义上表示这些真理和良善。故此处“从各民族、各支派来的”表示所有照其宗教教义而在生活上处于良善的人。
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