史威登堡神学著作
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783.启18:15.“这些物件的客商，借着她发了财，因怕她受的折磨，就远远地站着哭泣悲哀”表示诅咒之前的状态，以及那时那些通过天堂喜乐的各种特许和承诺来获利之人的恐惧和哀悼。“这些物件的客商”，就是上一节所论述的灵魂所贪爱的果子，并一切肥甘和华美物件的客商，表示那些通过天堂喜乐的各种特许和承诺而变得富有，也就是获利的人。这些“客商”是指在他们的圣统制中，所有利用这些事物或手段来获利的人，无论品级高低。品级较高的，就包括在内，这一点从启18:23明显看出来，在那里，经上说：“你的客商曾是地上的大人物。”品级较低的，也包括在内，这一点从启18:11(AR 771节)明显看出来。“因怕她所受的折磨，就远远地站着，哭泣悲哀”表示当他们处于远离诅咒的状态，那时仍处于对惩罚的恐惧，并处于哀悼时，如前所述(AR 769节)，那里说了同样的话。
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（十）异端邪说有可能取自圣言的字义，但确认它们是真的，是会受到诅咒的
SS91.前面(51-52节)说明，没有教义，就无法理解圣言，教义就像一盏明灯，能使我们看见纯正的真理。这是因为圣言完全是由对应构成的，这就是为何圣言里面有那么多真理的表象和非裸露的真理。其中许多适合属世人，甚至感官人理解，然而是以这种方式来理解的：简单人简单地理解，聪明人聪明地理解，智慧人智慧地理解。结果，在圣言中，真理的表象，也就是被包裹的真理，可能被当成了裸露真理；当被确认时，它们就变成了虚假。这就是那些自以为比谁都智慧的人所做的事，尽管他们并不智慧，因为智慧就是在确认某事之前，就看出它是不是真的，而不是随意去确认某种东西。这后一种事就是那些特别擅长证明，并且以自己的聪明为骄傲的人所做的；而前一种事是那些热爱真理，并被它们打动，只因它们是真理，并把它们应用于生活的人所做的。这些人被主光照，并在真理之光中看见真理。而其他人被自己光照，在虚假之光中看见虚假。
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