史威登堡神学著作
/ 962
766.“她也必在火中被烧尽；因为审判她的主神是强而有力的”表示他们将仇恨主及其天堂和教会，因为那时他们看到，唯独主统治并掌管天上和地上的一切，根本不是凭着自己的任何人。那必烧尽她的“火”表示对主及其天堂和教会的仇恨；对此，可参看下文。“因为审判她的主是强而有力的”表示那时，也就是在他们死后所进入的灵界，他们会看到，唯独主统治并掌管天上和地上的一切，根本不是凭着自己的任何人。“审判她的主是强而有力的”就表示这些事，因为主不会审判任何人下地狱，而是他们自己如此行；事实上，当感觉到天使的气场由主那里从天堂流下来时，他们就会逃跑，把自己扔进地狱，这可从前面的说明清楚看出来(AR 233, 325, 339, 340, 387, 502节)。
“火”表示两种意义上的爱，即：天堂之爱，也就是对主之爱，和地狱之爱，也就是自我之爱(可参看AR 468, 494节)。地狱之火是仇恨，因为自我之爱充满仇恨；事实上，凡处于这种爱的人都照它的程度而怒火中烧，对反对者充满仇恨和报复；那些属于巴比伦的人就如此反对那些否认他们应当被敬拜和崇拜为神圣的人。因此，当他们听说，在天上，唯独主被敬拜和崇拜，敬拜任何人以取代主，就是亵渎时，对主的崇拜在他们里面就变成对祂的仇恨，为叫他们可以被敬拜而对圣言的玷污就变成亵渎。因此，这就是“巴比伦必在火中被烧尽”所表示的。从前面(AR 748节)可以看到，“在火中被烧尽”是指对亵渎圣物的惩罚。耶利米书中的这些话具有同样的含义：
巴别，你这行毁灭的山哪，就是毁灭全地的，我和你作对；我要使你从岩石上滚下来，使你成为烧毁的山。巴别的城墙必全然倾倒，她高大的城门必被火焚烧。(耶利米书51:25, 58)
/ 962
/ 1232
1005.启16:15.“看哪，我来像贼一样”表示主的降临和那时最后的审判。这从“像贼一样来”的含义清楚可知，“像贼一样来”当论及主时，是指祂的降临和那时最后的审判；在圣言的其它部分(如马太福音6:19, 20; 24:42, 43; 俄巴底亚书1:5; 约珥书2:9; 何西阿书7:1)也一样。这就是“像贼一样来”的含义，因为夺走良善和真理的知识，摧毁教会，就像盗贼夺走财富，抢劫一户人家一样，被归于主；还因为那时教会在黑夜和黑暗之中，也就是说，处于来自邪恶的虚假，教会的最后状态被称为“黑夜”，那时占上风的虚假被称为“黑暗”；盗贼趁天黑的时候在夜里到来。这就是为何主的降临和最后的审判被比作贼(参看AE 193节)。
(关于第六诫续)
通奸是地狱，因而是可憎的，谁都能从以下事实明白这一点：不同的种子或精子混和在一个女人的子宫里。男人的种子或精子里面隐藏着男人生命的至内层，因而隐藏着一个新生命的雏形或开始；它因这一事实而是神圣的。将它与其他男人的至内层和雏形共融，如在通奸中所发生的那样，就是亵渎。这就是为何通奸是地狱，又为何地狱一般被称为通奸。由于只有腐败的东西(也来自属灵源头)能从这种混和中存在，所以可知，通奸是可憎的。
因此，地狱的妓院里会出现各种肮脏的东西；当天堂之光照进妓院时，只见奸妇与奸夫像猪一样躺在自己的污秽中；令人惊奇的是，当在污秽中间时，他们像猪一样在自己的快乐中。但这些妓院都是关着的，因为当它们打开时，一种引起恶心呕吐的恶臭就会散发出来。贞洁的婚姻则完全不同；在贞洁的婚姻中，男人的生命通过种子或精子将自己添加到妻子的生命中；亲密结合或至内在的结合由此而来，他们因这种结合不再是二，而是一体。婚姻之爱照着这种结合而增长，天堂的一切良善则与它一起增长。
/ 1232
目录章节
目录章节
目录章节
