史威登堡神学著作

揭秘启示录 #761

761.启18:5.

761.启18:5.“因她的罪已滔天,她的不义,神已经想起来了”表示他们的邪恶和虚假侵扰天堂,主将保护这些天堂免遭它们的暴行。“因她的罪已滔天”表示他们的邪恶和虚假侵扰天上的天使。“她的不义,神已经想起来了”表示主将保护这些天堂免遭它们的暴行。这些话表示这些事,因为天堂里的一切都是良善和真理,而地狱里的一切都是邪恶和虚假;因此,天堂与地狱完全分离,处于像对跖点(译注:对跖点是指地球直径两端的点,互为对跖点)一样的相对位置;因此,邪恶和虚假不能抵达天堂。然而,当邪恶和虚假成倍增加,甚至超出对立的程度,并由此超出一个合理的度时,天堂就会被侵扰。这时,除非主保护这些天堂,这种保护是通过来自祂自己的更强大的流注实现的,否则暴行就会被施加给天堂;当这种情况达到极点时,主就会施行最后的审判,他们由此被释放。正因如此,在本章,经上接着说:
天哪,你们都要因她欢喜,因为神已经在她身上伸了你们的冤。(启示录18:20)
下一章(启示录19:1-9)也表达了这种欢喜;以及在耶利米书:
那时,天地和其中的一切,都必因巴别而歌唱,因为荒废者要来到她那里。(耶利米书51:48)

诠释启示录 #156

156.“你的忍耐”

156.“你的忍耐”表示与外在的结合,以及由此产生的争战。这从“忍耐”的含义清楚可知,“忍耐”当论及此处所论述的那些处于教会的内在与外在的人时,是指内在与外在的结合,以及由此产生的争战。“忍耐”之所以表示这一点,是因为内在与外在,或属灵人与属世人的结合,通过试探实现;没有这些试探,两者不会结合;因此,“忍耐”表示争战,结合通过争战实现,因为那时人会受苦并忍受。内在人与外在人通过试探结合,试探就是属灵的争战(参看《属天的奥秘》,10685节;《新耶路撒冷及其属天教义》,190, 194, 199节)。


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