史威登堡神学著作
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755.启18:2.“他有力地大声喊着说，大巴比伦倾倒了，倾倒了”表示他叫人们知道，通过主的神性能力，所有处于这种宗教说服，同时因它而处于对统治的爱之人，都在灵界被毁灭了，并被扔进许多地狱。这些话就表示这些事，这一点从1758年于伦敦出版的《最后的审判》(53-64节)这本小著明显看出来，那里描述了巴比伦的毁灭；由此可见，在这种宗教说服中，那些出于自我之爱的热来行使对与天堂和教会有关的主的神圣神性事物的统治，成为纯粹的偶像崇拜者的人被毁灭了，并被扔进地狱。而同样在这种宗教说服中，那些照十诫生活，避恶如罪，同时仰望主的人得救了，这一点可见于《最后的审判(续)》(58节)；在此无需赘述。在以赛亚书，同样的话论及巴比伦：
狮子在瞭望塔上吼叫，说，巴别倾倒了，倾倒了，她的一切神之雕像都打碎于地。(以赛亚书21:8, 9)
自最后的审判以起，来自这种宗教说服的类似性质的人都被聚集起来，不时被送到他们的同类那里。
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436.由此可见，首先被提名的三个支派，即“犹大、流便和迦得”支派具体表示什么，以及整体上表示什么。因为在圣言中，人名和地名表示事物，不仅每一个单独表示它自己的事物，而且它们整体上表示在一个系列中的某种事物。这三个名字，即犹大、流便和迦得所表示在一个系列中的事物是，所有处于对主之爱，并由此处于真理，通过真理处于生活良善的人都在至内层或第三层天堂；因为这些人的三个生命层级都打开了；至内在层级是对主之爱所居之地，中间层级是来自这良善的真理所居之地，终端层级是生活的良善所居之地。每个人都有三个生命层级在里面；在那些在第三层天堂的人里面，至内在层级是打开的，因为这个层级在那些处于对主之爱的人里面直接从主那里被打开；事实上，通过爱才有结合，因而有接受；因此，他们处于一切真理，在自己里面看见这些真理，并通过它们处于生活的良善。每位天使都有三个生命层级在里面(可参看《天堂与地狱》，33, 34节)；对那些在第三层天堂的天使来说，第三个层级是打开的(HH 208, 209节)；第三层天堂的天使是何品质(HH 24–26, 267, 270, 271节)。
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