史威登堡神学著作
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746.启17:16.“你所看见在那兽上的十角，这些必恨这淫妇”表示在新教徒当中，在来自神性真理的能力方面的圣言，这些新教徒完全摆脱了教皇统治的枷锁。经上在此处，如在前面(启17:12)一样说，“你所看见的十角”；但在前面，它们是“十王”；而在此处，它们是“这些”：因为在前面和在此处一样，经上论述的是那些从天主教的宗教说服中退出的人；然而，前面论述的是那些部分地，或在某种程度上退出的人，而此处论述的是那些完全退出的人。经上在此论述的是新教徒，或改革宗信徒，这一点从接下来的话明显看出来：他们使淫妇荒凉赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽，并把他们的国给那兽。“你所看见在那兽上的十角”表示在来自神性真理的能力方面的圣言(AR 740节)。“恨这淫妇”是指不忍受天主教的宗教说服，从而摆脱教皇统治的枷锁。
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164. (1)圣三一是存在的，就是父、子和圣灵。圣三一，就是父、子、圣灵是存在的，这一点清楚可见于圣言，尤其以下经文：
天使迦百列对玛利亚说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你；因此你所要生的圣者必称为神的儿子。（路加福音1:35）
这里就提到这三者，即至高者，也就是父神，圣灵和神的儿子。又如：
耶稣受了洗，看哪，天开了，约翰就看见圣灵仿佛鸽子落在祂身上；看哪，从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。（马太福音3:16,17；马可福音1:10,11；约翰福音1:32）
这一点在主对门徒所说的这些话中更明显：
你们要去，使列族作门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。（马太福音28:19）
还可见于从约翰福音中的这些话：
天上作见证的有三：父，圣言或道（the Word），圣灵。（约翰一书5:7）
此外，主向父祷告，谈论祂，与其对话，并说祂会差圣灵来，也差来了。最后，使徒在书信中经常提到父、子和圣灵。由此清楚可知，圣三一是存在的，就是父，子，圣灵。
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