史威登堡神学著作
739.启17:11.“那先前有,如今没有的兽,自己是第八位,和那七位同列,也走向灭亡”表示如前面所解释的,圣言是神性良善本身,也是神性真理,但它从平信徒和普通民众那里被夺走,免得他们的领袖对它的亵渎和玷污出现,他们因此而退缩。“那先前有,如今没有的兽”表示圣言,如前所述(启17:8);“自己是第八位”,即此处的第八座山,表示圣言是神性良善本身;因为“七座山”表示圣言的神性良善(AR 737节);因此,“兽自己是第八座”山表示它是神性良善本身。“第八”也表示良善;由于圣言的一切良善在他们当中都被亵渎了,所以经上没有说他自己属于那七座山,由于刚才经上说他属于那七王,而七王表示圣言的神性真理,所以并非这一切真理都被玷污了(AR 737, 738节)。
从这几件事可以看出隐藏在这些话里面的奥秘。他“走向灭亡”表示圣言被弃绝,如前所述(AR 734节);然而,由于圣言没有被如此弃绝,以至于不被承认是神圣,但却从平信徒和普通民众那里被夺走,免得他们的领袖在它里面所作的对良善的亵渎和对真理的玷污出现,平信徒因此而退缩,所以“走向灭亡”表示这一点,因为这是原因本身。圣言是神性良善本身和神性真理,这是因为圣言的每一个和一切细节里面都有主与教会的婚姻,因而有良善与真理的婚姻;还因为圣言的每个细节里面都有一个属天意义和一个属灵意义;它在属天意义上是神性良善,在属灵意义上是神性真理;这些都在圣言里面,因为主就是圣言;这一切在出版于阿姆斯特丹的《新耶路撒冷教义之圣经篇》已经说明。
十三、灵界中的摩拉维亚教徒
86.我与摩拉维亚教徒(他们也被称为海伦胡特兄弟会)有过多次交谈。起初,他们出现在离犹太人不远的一个山谷中;经过检查和揭露之后,他们被带到一个无人居住区。对他们的检查显示,他们知道如何狡猾地迷惑人们的心智,声称他们是使徒教会的余民。这就是为何他们会互称“弟兄”,并尊称那些保守他们更深私密的妇人为“母亲”。他们还说,他们比其他人更强调信仰,爱主,因为祂在十字架上受难,并称主为羔羊和恩典的宝座,以及其它类似说法。他们利用这些说法来说服人们相信,他们才是真正的基督教会。那些被他们的花言巧语迷惑并接近他们的人,会受到他们的检查,以查看这些人是不是那种他们敢于向其透露他们秘密的人。如果他们不是,摩拉维亚教徒就会隐藏这些秘密;若有可能,他们就会透露它们;然后警告并威胁凡泄露他们关于主的秘密之人。
目录章节
目录章节
目录章节