史威登堡神学著作
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724.“有七头十角”表示源于圣言的聪明，起初是神圣的，后来没有了或被废弃，最后是疯狂，以及不断源于圣言的大能。当论及主和圣言时，“头”表示聪明和智慧，在反面意义上表示疯狂和愚蠢(可参看AR 538, 576节)。“七”不是表示七，而是表示一切或所有，用于神圣事物(AR 10, 390节)。“角”表示能力(AR 270节)，“十角”表示大能(AR 539节)；“七头”表示聪明，起初是神圣的，后来没有了或被废弃，最后是疯狂，这一点从启17:9-10明显看出来，在那里，天使提到“七头”的含义，如下面所看到的。由此明显可知，“那兽有七头十角”表示源于圣言的聪明，起初是神圣的，后来没有了或被废弃，最后是疯狂，以及不断源于圣言的大能。
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66.自然界有上升的三个层级，灵界也有上升的三个层级。所有动物都是生命的接受者。高级动物或较为完美的动物是自然界这三个层级的生命接受者；较为低级的，或不怎么完美的则是其两个层级的生命接受者；最低级或不完美的是其一个层级的生命接受者。唯独人类既是自然界三个层级的生命接受者，也是灵界三个层级的生命接受者。正因如此，人能被提升超越自然界，而动物却不能。人能理性分析思考在自然界里面的社会和道德事务，也能理性分析思考高于自然界的属灵和属天事务，甚至能被如此提升到智慧中，乃至见到神。我们会在适当地方论述一切受造物依次上升，甚至直到神造物主那里所通过的这六个层级。从此处简单的考虑可以看出，一切受造物都上升到至高存在者那里，唯独祂是生命；一切事物的功用本身都是生命的接受者，并由此是功用的形式。
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