史威登堡神学著作
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724.“有七头十角”表示源于圣言的聪明，起初是神圣的，后来没有了或被废弃，最后是疯狂，以及不断源于圣言的大能。当论及主和圣言时，“头”表示聪明和智慧，在反面意义上表示疯狂和愚蠢(可参看AR 538, 576节)。“七”不是表示七，而是表示一切或所有，用于神圣事物(AR 10, 390节)。“角”表示能力(AR 270节)，“十角”表示大能(AR 539节)；“七头”表示聪明，起初是神圣的，后来没有了或被废弃，最后是疯狂，这一点从启17:9-10明显看出来，在那里，天使提到“七头”的含义，如下面所看到的。由此明显可知，“那兽有七头十角”表示源于圣言的聪明，起初是神圣的，后来没有了或被废弃，最后是疯狂，以及不断源于圣言的大能。
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156.不能说宇宙及其万物的创造是从空间到空间，或从时间到时间，因而是循序渐进进行的，而是从永恒和无限进行的；不是从时间的永恒，因为这种事物并不存在，而是从没有时间的永恒，因为这与神性是一样的；也不是从空间的无限，因为这种事物同样不存在，而是从没有空间的无限，这与神性也是一样的。我知道，这些概念超出了属世之光中的思想观念，但并未超出属灵之光中的思想观念，因为后者没有空间或时间的概念在里面。事实上，它们也并未完全超出属世之光中的观念；因为当说到空间的无限是不可能的时，谁都能凭理性赞同这一点。永恒也一样，因为这是时间的无限。如果你说“直到永恒”，从时间的角度可以理解；不过，如果说“自永恒”就无法理解了，除非剔除时间观念。
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